Ответ на “Чистый четверг”

1. На первый взгляд, простой стих затрагивает теологумен о всеобщем спасении (апокатастасисе). Может ли спастись когда-нибудь Иуда Искариот из ада? Это частный вопрос в рамках диспута о верности вышеприведённого богословского мнения (теологумена).
   Крайне важным же данный теологумен является наверное для всех людей за исключением единиц, которые действительно всю или почти всю жизнь живут праведно. Крайне важен данный теологумен и для меня.
   Вместо послесловия богословское мнение митрополита Илариона нынешнего главы ОВЦС РПЦ ««VI Вселенский Собор включил имя святителя Григория Нисского в число “святых и блаженных отцов”, а VII Вселенский Собор даже назвал его “отцом отцов”. Что же касается Константинопольского Собора 543 года и V Вселенского Собора, на которых был осужден оригенизм, то весьма показательно, что, хотя учение Григория Нисского о всеобщем спасении было хорошо известно отцам обоих Соборов, его не отождествили с оригенизмом. Отцы Соборов сознавали, что существует еретическое понимание всеобщего спасения (оригенистический апокатастасис, “находящийся в связи” с идеей предсуществования душ), но существует и его православное понимание, основанное на 1 Кор. 15: 24–28»»

   Ответить