Пролог. Общие сведения о единорогах Нарнии
Прежде, чем обсуждать каковы единороги Нарнии. Следует сначала ответить на следующий вопрос. Есть ли в Нарнии единороги вовсе?!
Как гласит вторая по внутренней хронологии хроник книга: «Лев, Колдунья и платяной шкаф». В конце Столетней зимы единороги примкнули к армии Аслана. Они участвовали в освобождении Эдмунда. Несколько единорогов были обращены в камень и томились в замке Колдуньи, но были расколдованы Асланом. Единороги принимали участие в битве у брода Беруны на стороне Аслана.
При этом стоит отметить, что классический Европейский или Британский единорог – наиболее известный на данный момент вид мифологического единорога. В классическом варианте имеет вид лошади с рогом во лбу. У единорогов Нарнии масти соответствуют мастям лошадей, а вот их рога при этом бывают разного цвета: белого, синего….
Теперь о том, каковы в своём большинстве единороги Нарнии в нравственном отношении: благородные, честные и мудрые создания. Да, мудрые, ибо облагают разумом и стараются использовать его во благо ближним.
Однако единороги Нарнии наверное ещё в меньшей мере склонны пускать на свои спины двуногих, чем тоже разумные, но безрогие, кони. Вызвано ли это гордыней и/или справедливыми опасением стать подневольными животными людей и прочих человекообразных? Не могу сказать на основе анализа «Хроник Нарнии». Да и не факт, что прямо-таки уж все единороги Нарнии едины в своём отношении к потенциальным наездникам. На мой взгляд, у разных единорогов по-разному.
Так в фильме «Лев, Колдунья и Платяной шкаф» есть единорог, который надолго пустил на свою спину будущего Верховного короля Питера. Питер начал ездить на единороге в военном лагере Аслана, когда готовился к предстоящей битве. Он верхом бился на мечах с Эдмундом. Позднее, во время самой финальной битвы Питер также ездил на единороге до тех пор, пока вражеский гном не подстрелил животное. Раненный единорог от боли и/или опасаясь задавить человека при падении сбросил Питера. Затем единорог привстал на ноги, но продолжать бой уже не смог. После битвы Люси видимо вылечила единорога с помощью целительного дара Отца Рождество. Ибо данный единорог присутствовал в тронном зале Кэр-Паравеля на коронации. Хотя, когда единорог сражается сам, а не везёт на себе всадника, то может использовать свой острый рог и мощные копыта без оглядки на опасность сбросить седока.
Ещё стоит отметить, что единороги Нарнии являются хорошими воинами, возможно лучшими среди тамошних травоядных. Немногие солдаты из числа людей и человекообразных за исключением великанов, снаряжённые по средневековому, могут на равных противостоять ударам их копыт и в особенности острых рогов. Хотя, конечно, главное преимущество в бою единорогам Нарнии по сравнению с лошадьми Земли даёт не рог, а разум. Кстати, в мультфильме «Лев, Колдунья и Платяной шкаф» и с одноимённым сериалом единороги среди смелых сторонников Аслана.

Часть первая. О волшебстве единорогов Нарнии
Загадкой остаются волшебные способности единорогов Нарнии. Так как в каноне прямо о них не говорится. Хотя успешность единорогов в битвах, наверное, отчасти вызвана и волшебным укреплением тел, а также магическим увеличением пробивной силы рогов.
Да и продолжительность жизни единорогов Нарнии весьма велика по сравнению с продолжительностью жизней земных лошадей. Так единорог Алмаз вспоминает о том, как отец короля Тириана угощал его вкусностями. При этом вспоминает в разговоре с уже взрослым Тирианом. Причём сам Алмаз в то время не дряхлый жеребец, а зрелый боец.
Исходя из принципа, что магией, как и технологиями, овладевают в первую очередь для компенсации телесных недостатков. Можно предположить, что единороги Нарнии владеют одной из разновидностей телекинеза, рогокинезом. Сам при написании фанфиков по «Хроникам Нарнии» с участием единорогов обычно использую это допущение, примеры фанфики «Мир Коней» и «Чистка лошади». Телекинез крайне нужен единорогам, чтобы компенсировать отсутствие хватательных конечностей за исключением хвостов. Для сравнения у людей есть руки. Следовательно для нас, за исключением безруких инвалидов, развитие телекинеза — это что-то в промежутке между удовлетворением научного любопытства и потаканием гордыни.
Также значительна вероятность, что единороги Нарнии по примеру их собратьев из китайской мифологии, называемых цилинями, владеют целительной магией. В пользу этого свидетельствует также добрый и милосердных нрав характерный для единорогов Нарнии. Да и самому столь образованному человеку, как автору «Хроник Нарнии», об этой особенности китайской мифологии безусловно известно.
По распространенному в средневековой Европе поверью, цвет отравленных напитков менялся при опускании в них рогов единорогов. Отсюда уже рогом подать до способности очищать окружающую среду, к примеру воду и пищу от ядовитых веществ и/или вредоносной магии. Тем более, что такая способность была бы весьма полезна как самим единорогам, так и ближним. Значит достаточно вероятно, что Аслан даровал единорогам такую способность или они сами ей сознательно овладели со временем.
Напоследок отмечу, что в христианстве единороги являются символами девственности в целом и святой Девы Марии в частности. Следовательно, с учётом приверженности христианству автора «Хроник Нарнии» Льюиса Клайва Стейплза весьма вероятно, что единороги Нарнии наделены чудесными способностями именно в христианском представлении о единорогах.

Часть вторая. О единороге Алмазе – герое книги «Последняя битва»
Единорог Алмаз является лучшим другом нарнийского короля Тириана времён Последней Битвы. Его ещё называют Драгоценный в некоторых переводах на русский язык. Дабы не заниматься нудным пересказом событий книги «Последняя битва» с участием Алмаза. Вот несколько цитат оттуда, где сам Клайв Стейплз Льюис характеризует героического единорога своими словами:
«Никого не было с ним этим весенним утром, кроме лучшего друга, единорога по имени Алмаз. Они любили друг друга, как братья, и каждый был обязан другому жизнью. Благородный зверь стоял возле королевского кресла и, изогнув шею, потирал голубым рогом белый, как сметана, бок.
– Знаешь, Алмаз, сегодня я просто не нахожу себе места, – сказал король. – Я не могу ни о чём думать, кроме этих удивительных новостей. Как ты думаешь, услышим мы сегодня что-нибудь ещё?
– Поистине удивительные вести, государь. Ни в наши дни, ни в дни наших отцов, ни в дни наших дедов не случалось подобного, – сказал Алмаз. – Если, конечно, это правда.
– Как это может быть неправдой? – сказал король. – Больше недели назад первая птица пролетела над нами, крича, что Аслан здесь, Аслан снова вернулся в Нарнию. Потом были белки. Сами они его не видели, но сказали, что он, несомненно, в наших лесах. Потом прискакал олень. Он сообщил, что видел его собственными глазами, издалека, при лунном свете, на Фонарной Пустоши. Потом пришёл темнолицый бородатый человек, торговец из Тархистана. Тархистанцев не интересует Аслан, но этот человек рассказывал о его появлении как о чём-то несомненном. И, наконец, прошлой ночью приходил барсук – он тоже видел Аслана.
– В самом деле, государь, – сказал Алмаз. – Я верю в это. Если по мне этого не видно, то лишь оттого, что великая радость не даёт мне увеиться окончательно. Это слишком прекрасно, чтобы быть правдой».
Видно, что Алмаз очень дружелюбный, фактически побратим короля Тириана. Также единорог мудрее человека, являющегося не кем-нибудь, а королём. О чём свидетельствует разумная осторожность единорога при вести о появлении Аслана в Нарнии. Причём со временем выясняется, что Алмаз оказался прав. Ведь то был не Аслан, а осёл в львиной шкуре, направляемый по пути обмана лжецом и предателем обезьяном Хитром.
Однако и мудрость Алмаза, как творения, а не Творца, имеет приделы:
«И потом, – сказал король, – конь говорил, что это всё по приказу Аслана. И крыса говорила то же самое. Все говорят, что Аслан здесь. Что, если это правда?
– Государь, как же мог Аслан отдать столь ужасный приказ?
– Он не ручной лев, – сказал Тириан. – Откуда нам знать, что может и что не может Аслан. Нам, убийцам? Алмаз, я вернусь. Я отдам свой меч, предам себя в руки тархистанцев и попрошу их отвести меня к Аслану. Пусть он судит меня.
– Это верная смерть, – сказал Алмаз.
– Неужели, по-твоему, меня волнует, приговорит меня Аслан к смерти или нет? – произнёс король. – Не лучше ль умереть, чем жить и знать, что Аслан пришёл и не похож на Аслана, в которого мы верили и которого ждали? Как будто взошло солнце, и солнце это чёрное.
– Я понимаю, – сказал Алмаз. – Как будто ты пьёшь воду, и это сухая вода. Вы правы, государь. Идём, сдадимся сами.
– Нет надобности идти нам обоим.
– О, если только мы любили друг друга, дозвольте мне идти с вами теперь! – сказал единорог. – Если вы умрёте, а Аслан – не Аслан, зачем мне жить?»
Да, мудрого единорога всё же огласили обмануть. Зато из вышеприведённой цитаты следует, что Алмаз верный до гроба друг. Напоследок о том, каков Алмаз в радости?!
«Трудно объяснить, как сильно отличалась от Нарнии эта залитая солнцем страна, так же, как трудно было описать вкус плодов. Попробую объяснить. Представьте себе, что вы в комнате, окно которой выходит на чудесный морской залив или на зелёную речную долину, а на противоположной стене висит зеркало. Когда вы отворачиваетесь от окна, вы видите в зеркале и море и долину; в каком-то смысле они те же самые и в то же время другие – глубже, удивительнее, словно отрывок из повести, которую вы никогда не читали, но очень хотите узнать. Вот так отличалась старая Нарния от новой. Новая была гораздо весомей: каждый камень, цветок или кустик травы казался как-то значительнее. Я не могу описать этого лучше; если вы окажетесь там, вы поймёте, что я имею в виду.
Единорог выразил то, что все чувствовали. Он ударил копытом оземь, заржал и воскликнул:
– Наконец-то я дома! Вот моя настоящая родина! Эту страну я искал всю жизнь, хоть и не знал о ней прежде! Мы любили нашу Нарнию только за то, что иногда она походила на эту. Го-го-го! Дальше вверх, дальше вглубь!»

число просмотров страницы/записи без учёта админов (49)